Asambleístas respaldan proyecto de Ley para el pueblo afroecuatoriano

Asambleístas de distintas bancadas legislativas coincidieron que hay una gran deuda en el país con el pueblo afroecuatoriano, por lo que es la oportunidad para que la Legislatura materialice los derechos colectivos de este sector social, consagrados en la Constitución de la República.

Hay más de un millón de afrodescendientes en Ecuador y por largo tiempo han sufrido la discriminación, la desigualdad y la falta de protección por parte del Estado a sus derechos de propiedad y posesión, dijeron, al reflexionar sobre los problemas sociales que se han incrementado en este grupo de personas.

Sobre la base del Plan de Desarrollo, demostraron que no se ha cumplido con el pueblo afroecuatoriano, al recalcar que nuestro país se caracteriza por ser un país unitario, de mestizos, indígenas y afroecuatorianos, por lo que felicitaron a la Comisión de los Derechos Colectivos por aprobar el informe para primer debate del proyecto de Ley Orgánica de los Derechos del Pueblo Afroecuatoriano, a través del cual se busca garantizar, promover y proteger el goce y ejercicio de los derechos humanos, así como valorar las diversidades culturales, colectivas o individuales de este pueblo, prevenir, sancionar y erradicar toda forma de discriminación.

En el debate de este tema, resaltaron que los pueblos indígenas y afroecuatorianos han sido y son el soporte del desarrollo nacional y, a través de la historia, no se reconoció sus aportes, fueron excluidos en el plano económico, social y cultural. Si bien este gobierno ha hecho mucho por los afrodescendientes, hace falta reconocer sus derechos. Por ello subrayaron la necesidad de que el régimen presente, a la brevedad posible, el proyecto de Ley sobre los Consejos de Igualdad.

A su vez, manifestaron que el 41.2  por ciento de afroecuatorianos no tienen vivienda y que tampoco se aplicó un decreto Ejecutivo respecto a la inclusión laboral, por lo que recalcaron que existe una gran deuda con este sector de ciudadanos, que son parte vital de la esencia nacional, por lo que este proyecto es de vital importancia para desarrollar acciones afirmativas, puesto que los problemas de los indígenas y afroecuatorianos son iguales.

Solicitaron a los integrantes de la Comisión de Derechos Colectivos que en la normativa se reconozca los territorios de los pueblos afroecuatorianos y se defina la obligación del Estado sobre procesos de economía a favor de ellos.

“Hemos estado en la historia, no en los libros y la historia ha sido escrita por blancos, según su visión e interés, por lo que en el proyecto se deben materializar los derechos colectivos de los afroecuatorianos”.

Luego de la intervención de 11 asambleístas, el presidente de la Asamblea Nacional, Fernando Cordero Cueva, suspendió el debate, mismo que será retomado próximamente.

 

Religioso musulmán dice que el profeta Elías y Jesús eran negros

El líder de la Nación del Islam, Louis Farrakhan, dijo estas afirmaciones en un discurso en la Universidad de A & M en Alabama, donde hizo las polémicas declaraciones.

En declaraciones a la multitud que llenaba el auditorio, Farrakhan, se unió a las cuestiones religiosas y raciales en su discurso sobre ladesigualdad racial, resaltó: “¿Quién te enseñó a odiar a los negros? Si fue Dios quien nos hizo negros, con el pelo rizado, nariz ancha y labios gruesos? Si yo no te gusto, ¿cómo puedes amar a Dios que me creó?”, preguntó.

Luego dijo en repetidas ocasiones que “no está claro si Jesús era blanco, como usualmente se cree”. Añadió que el profeta Elías también era negro.
Louis Farrakhan, hizo mención a la Séder de Pésaj, festividad judía tradicional y dijo que el profeta Elías lo esperaban en cada residencia de la familia judía en la noche de Pascua. “Si Elías llamó a su puerta y vieron que era negro, ¿llamarían a la policía? ¿Por qué el pueblo judío se sorprende? Debido a que no están acostumbrados a aceptar la sabiduría de un negro, no importa cuán sabio que pueda ser, “dijo el Ministro del Islam.

“Jesús era un hombre negro”, continuó el líder musulmán, causando sorpresa para al añadir que Cristo no era cristiano. “Después de todo, dijo Jesús:” No se haga mi voluntad, sino hágase tu voluntad, Dios. ¿Usted sabe lo que el Islam significa en árabe? El que se somete a Dios. Él se sometió. Era un musulmán”.

Antes de concluir, él relató la historia de Caín y Abel. “Cuando Caín, un agricultor, trajo su ofrenda ante Dios, la Escritura dice que Dios no la aceptó. Yo no lo creo. Me gustaría hacer una corrección… mejor que los que tradujeron la Biblia de los idiomas originales y revisados para adaptarse a sus propósitos”, agregó.

El líde musulmán dice que los negros son víctimas de un prejuicio histórico, teniendo siempre una educación de calidad pobre y que sufren la falta de oportunidades, Farrakhan provocó la protesta de varios pastores y rabinos de Alabama que asistieron al evento. Aunque muchos estudiantes han aplaudido.

Algunos de estos líderes religiosos pidieron que la Universidad reconsidere la invitación a Farrakhan y no repetirlo. Louis Farrakhan, ha estado involucrado en controversias con los dirigentes blancos, anteriormente, dijo que los grupos judíos son los seguidores de la “sinagoga de Satanás”

COMENTARIOS RACISTAS EN VIVO

PARA QUE NO PASE ESTO Y NO VUELVA A PASAR ES FUNDAMENTAL LA PROFESIONALIZACION EN EL PERIODISMO – PIENSA QUE POR ESTAR DETRAS DE UNA PANTALLA Y CON UN MICROFONO SE HABLA MAL DE LOS ECUATORIANOS

Territorios olvidados, derechos incumplidos

Afroecuatorianos en áreas rurales y su lucha por tierra, igualdad y seguridad

http://www.utexas.edu/law/centers/humanrights/projects_and_publications/Ecuador%20Report%20Spanish.pdf

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Historia Afroecuatoriana

PLAN CONTRA EL RACISMO

 

El Presidente Constitucional de la República, Rafael Correa Delgado, mediante Decreto No. 60 de fecha 28 deseptiembre de 2009, aprueba y dispone la aplicación del Plan plurinacional para eliminar la discriminación racial y la exclusión étnica y cultural, cuyo objetivo es “eliminar las distintas formas y prácticas sistemáticas de discriminación racial y exclusión étnica cultural para promover una ciudadanía plural, intercultural e inclusiva a través de las políticas públicas del Estado”.

El Decreto establece los 365 días de combate al racismo y la discriminación racial y la construcción de una sociedad intercultural. Siendo éste, un tiempo inicial para impulsar la aplicación e institucionalización de políticas públicas interculturales en el seno del Estado y del gobierno; y, encarga el seguimiento y coordinación de su ejecución a los Ministerios de Relaciones Laborales; y Coordinador de Patrimonio; y a las Secretarías de Comunicación y de los Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana.

Para que el Plan cuente con una incidencia nacional, en la Secretaría de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana consideramos que la lucha contra las discriminaciones constituye un importante reto nacional, un deber reconocido por el Estado y un compromiso de la sociedad ecuatoriana en su conjunto.

Consecuentemente, en complementariedad con los propósitos misionales, hemos comprometido nuestros mejores esfuerzos para coordinar acciones interinstitucionales basadas en los principios de libertad, democracia, respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, así como en el reconocimiento de la pluralidad y la promoción de la igualdad, que permitan avanzar efectivamente en la atención del Plan Plurinacional para eliminar la discriminación racial y la exclusión étnica y cultural, en colaboración permanente con los Consejos Nacionales de Igualdad, hasta su puesta en marcha y funcionamiento efectivos .

Este Plan se ejecutará en el marco de un proceso del diálogo y trabajo conjunto que contribuya a la formación de ecuatorianos y ecuatorianas responsables, capaces de desarrollarse en una sociedad diversa que promueva la construcción de la ciudadanía plural e intercultural para alcanzar el Buen Vivir.

 

… Feliz Navidad …

Feliz Navidad a toda la comunidad Afroecuatoriana

Alcalde Estupiñán y niños promueven conversatorio

Niñas y niños de las escuelas Guayaquil, 21 de Septiembre, Cristo Rey y Centro Educacional América de esta ciudad expresaron el agradecimiento al alcalde Ernesto Estupiñán Quintero por aplicar desde la Municipalidad políticas públicas orientadas a sembrar una cultura de paz en Esmeraldas.

Este reconocimiento al Alcalde de Esmeraldas, se dio en el marco de la hora cívica municipal cumplida este lunes en la Gran Manzana.

Municipio trabaja por la paz

Durante el presente año, el Centro de la Diversidad para el Diálogo Intercultural del Gobierno Municipal viene capacitando a los niños y niñas de los centros educativos en torno a valores como el respeto, la solidaridad, el amor, la lealtad, la honestidad, esenciales para tener una comunidad en donde la paz sea el denominar común y con ello, la seguridad de todas y cada unas de las personas, esté asegurada.

Donan botellas plásticas

Los párvulos también entregaron al alcalde Ernesto Estupiñán varios cientos de botellas plásticas vacías que reciclaron junto a sus maestros, aportando de esta manera con la campaña “ustedes reciclan nosotros construimos” que impulsa la Municipalidad para lograr buena cantidad de botellas, material con el cual se construirá la fachada de la nueva biblioteca que la entidad edilicia edifica junto con ACNUR, y por otra parte mantener en la ciudad, un entorno con menos desechos y libre de contaminación.

Alcalde entrega diplomas

A nombre de la Municipalidad, Ernesto Estupiñán en un gesto de reciprocidad entregó a los niños y niñas de las escuelas Guayaquil, 21 de Septiembre, Cristo Rey, Centro Educacional América y a los trabajadores de la Isla Vargas Torres, diplomas que los acredita ser actores positivos en el cuidado del medio ambiente y contribuyentes efectivos en la construcción de la biblioteca municipal.

Dia de la Interculturalidad

Hoy dia 12 de Octubre se celebra el dia de la interculturalidad en Ecuador, recordando que en el pais caracterizado por ser multicultural, multietnico, y toda la riqueza fruto de ese encuentro y enlace de culturas que lleva mas de 500 años desde que fue descubierto America y desde que empezo a globalizare el mundo. Asi mismo, se recuerda la barbarie que debe quedar como huella imborrable para toda la humanidad, el trafico de negros desde Africa a las Americas, para que no se vuelva a repetir nunca mas. Hoy en dia somos diversos en Ecuador, nuestros ancestros, indigenas andinos, colonizadores europeros, africanos, nos heredaron esta riqueza que la llevamos dentro y que nos enorgullece por saber que tenemos de todo un poco. ! Que Viva la Interculturalidad!

 

” Azuay celebro el dia del pueblo negro”

La celebración fue acordada por el Congreso en 1997. En el Parque Calderón de la ciudad de Cuenca, los ciudadanos y ciudadanas disfrutaron de la exposición de artesanías, gastronomía y la presentación de artistas afro.  La Delegación Provincial del Azuay de la Secretaria de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana cumpliendo con sus objetivos de impulsar la participación ciudadana y la interculturalidad como ejes fundamentales de una democracia incluyente, garantizando el derecho de las nacionalidades, de los pueblos, de las organizaciones y de los ciudadanos/as a su pleno desarrollo, prepara para todo el mes de Octubre una serie de actividades conmemorativas para fortalecer a la cultura afroecuatoriana. El próximo evento a realizarse es el Taller sobre Políticas Públicas para inmigrantes internos y externos; será los días 7 y 8 de Octubre de 2011, en el Auditorio de SENPLADES en donde se trabajará con los miembros de los pueblos, nacionalidades y extranjeros radicados en el Azuay sobre la política pública para la protección de los derechos de estos ciudadanos y ciudadanas.