Para el hombre y la mujer negra Dios siempre está presente, en cualquier acción o situación en la que se encuentre. Al mismo tiempo, su religiosidad se afianza mucho en la relación con los intermediarios
La Semana Santa significa para el pueblo afroecuatoriano, la oportunidad para reconciliarse con los demás, de participar junto con la familia para reflexionar, asumir un sentido de compromiso social.
La crucifixión es representada por imágenes. En una celebración de una misa que dura casi todo el dia de Viernes Santo, y en donde se caracteriza por la gran asistencia de afroecuatorianos al encuentro por este dia de gran significancia para la comunidad.
El centro Comboniano ubicado al norte de Quito es el lugar donde se reúne la comunidad afroecuatoriana por motivo de Semana Santa. Familias enteras asisten en esta época por motivos de la Semana Santa.
El Padre Antonio D´Agostino es quien dirige la misa en viernes Santo. Es el representante de los misioneros combonianos en Quito, dichos misioneros se caracterizan por ayudar a los pueblos afro descendientes en toda la diáspora mundial.
También es importante para el pueblo negro, quizás por el sufrimiento vivido durante siglos, la fuerza que encuentra en la Pasión de Jesús, al recordarles que Dios les acompaña también en sus situaciones de dolor. De hecho, la Semana Santa, y sobre todo el Viernes Santo, es uno de los momentos donde el pueblo negro manifiesta más su religiosidad
El africano y el pueblo afro descendiente en general expresa su religiosidad a través de la devoción a los santos, de oraciones múltiples, de cánticos. Su forma de expresar e incorporar todo el mundo cultural y de relaciones sociales de la gente de la comunidad a través de los símbolos y significados en los que integra la naturaleza y sus dimensiones cósmicas, la música y el canto, la concepción de la familia y comunidad, los valores plasmados en leyendas que se trasmiten oral y quedan en la memoria del grupo social
AfroEcuatorianos 
amo a dios